خفيف الدم وكلي هم
09-10-2006, 04:14 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
فتاوى الصيام
(1) وما الورع فى الطعام والشراب ؟
يجب أن يَتحرى المال الذى يأتى به لأنه لو كان فيه شُبه حرام فكل ما يقوم به فى رمضان فيه شُبه من الحرام من صيام وقيام وأى طاعة
فالموظف الذى يعمل فى الهيئة الحكومية فالسيارة والتليفونات والأوراق لا يجوز لأى أحد أن يستخدمها فى استعماله الشخصى أو لأولاده.
(2) ما معنى إيماناً وإحتساباً؟
الأصل فى الصيام لا يكون بنورانيات كاملة الا ان اذا أتم قيام الليل فيكون متمماً ليوم رمضان، يوم رمضان لا يكون إيماناً وإحتساباً إلا بالصيام والقيام
لابد أن تقوم بين يدى الله عز وجل لأن فى كل ركعة يُزاد لك فيها خير.
(3) ما حكم استخدام ما يلى فى الصيام السواك ومعجون الأسنان والبخاخة للتنفس وقطرة العين؟
لاحرج فيهما من حيث الصوم سوى ان كل واحدة لها شروط:-
السواك:- دون الإكثار منه قبل الصلاة فقط وفى باقى الأيام غير رمضان فنوصى به دائماً الإستخدام
معجون الأسنان:- يستخدم فى الصباح أو عند الضحى فقط بعيد عن وقت الجوع والعطش فى خلال النهار
البخاخة التنفس:- فقال ابن تيمية أى شئ يستخدم لترطيب الصدر عن طريق الرزاز فلا حرج على سبيل الضرورة وليس على سبيل الإعتياد
[أصول الفقه استصحاب الأصل]
الأصل فى المسلم الامتناع ولو دخل عليه طارئ فيكون لشئ قهرى
قطرة العين :- إذا كانت للعين والأذن لاتؤدى للإفطار فلو تسرب فى جوفه فانها مُرة ولذجة فهو مضط على سبيل الاضطرار ولو كان ليس عليه ضرورة فلينتظر لبعد الفطار
(4) هل أقراص مرضى القلب التى توضع تحت اللسان هل تُفطر؟ رغم أنه لايستخدم الماء؟
نحن ننصح أن هذه الأقراص مؤكد أن لها بدائل فى الحقن أو [اللبوس] لانه متشابه فيه فإجراء الريق إثارة وإستثارة لجريان الريق.
(5) شخص كان مسافراً وهو صائم فهل يفطر على توقيت بلده أم البلد التى يصل اليها؟
الإنسان الذى عقد النية على توقيت مصر فيفطر على توقيت مصر حتى ولو سافر فى بلد أخرى ثم يعقد النية فى البلد التى وصل اليها فى اليوم التالى حسب توقيت البلد الأخرى التى سيمكث بها
(6) فى اختلاف رؤية الأهلة فى الشهور الهجرية بالنسبة لرمضان وشوال فى مصر والسعودية مثلاً فهل لنا عند وجود المصريين هناك اتمام الصوم اليوم الثلاثين والسعودية أول أيام العيد عندها؟ أم ما الحل؟
القاعدة الشرعية أن الصائم عليه أن يصوم التسعة وعشرون يوماً كاملة ولا يقل عن ذلك الأصل أن يكون تابع للبلد التى خرج منها
أى السعودية صامت قبلنا بيوم والمعتمر المصرى يعتبر أنه بدأ الصوم بعدهم بيوم فعليه أن يستطيع الرؤيا مع السعودية وعليه أن يُتم التسعة وعشرون يوماً أى يستقبل أول أيام العيد معهم وإن كان لا حرج عليه لو أتم الثلاثين بمفرده.
(7) ما حكم الصائم الذى عنده إصابة فى فمه دائماًَ فى الصباح يكون فيه دم ؟
تختلف من شخص الى شخص
فإذا كان دم بسيط يـُمضمض فمه ويُكمل الصوم المهم لا يصل إلى جوفه حتى لا يصل معدته
وعند الصباح فقط فلا يكون مؤثراً عليه فصومه صحيح
فالتأثير كل التأثير عند العصر حتى المغرب لوكان مستمراً فعليه تعويض هذا اليوم
وذلك أيضاً فى حالتين:-
أى أنه كان شئ مؤقت وله علاج فعليه التعويض أى قضاء هذا اليوم لأنه يكون من ذوى الأعذار
واذا كان هذا دائماً مستمراً طوال العام فليس عليه قضاء فعليه فدية [الكفارة] أى عليه أن يُفدى عن طعام اليوم (إطعام) .
(8) أود أن أسأل عن صيام شهر المحرم فقد نويت أن أصوم معظم أيام الشهر إن لم يكن كله لما علمته من خير الصيام فيه فهل هذا صحيح أم لا يجوز صيام شهر كامل إلا رمضان؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم وافضل الصلاة بعد الفرائض الصلاة فى جوف الليل " والوارد عنه صلى الله عليه وسلم انه كان يكثر من الصيام فى شهر الله المحرم وأما صومه كاملا فلم يرد عنه صلى الله عليه وسلم
ولك أن تصومى أكثره وليس كله ... مثل ثلثين الشهر أو أكثر حسب قدرتك ويتقبل الله منك ولاتنسينا فى الدعاء
فتاوى الصيام
(1) وما الورع فى الطعام والشراب ؟
يجب أن يَتحرى المال الذى يأتى به لأنه لو كان فيه شُبه حرام فكل ما يقوم به فى رمضان فيه شُبه من الحرام من صيام وقيام وأى طاعة
فالموظف الذى يعمل فى الهيئة الحكومية فالسيارة والتليفونات والأوراق لا يجوز لأى أحد أن يستخدمها فى استعماله الشخصى أو لأولاده.
(2) ما معنى إيماناً وإحتساباً؟
الأصل فى الصيام لا يكون بنورانيات كاملة الا ان اذا أتم قيام الليل فيكون متمماً ليوم رمضان، يوم رمضان لا يكون إيماناً وإحتساباً إلا بالصيام والقيام
لابد أن تقوم بين يدى الله عز وجل لأن فى كل ركعة يُزاد لك فيها خير.
(3) ما حكم استخدام ما يلى فى الصيام السواك ومعجون الأسنان والبخاخة للتنفس وقطرة العين؟
لاحرج فيهما من حيث الصوم سوى ان كل واحدة لها شروط:-
السواك:- دون الإكثار منه قبل الصلاة فقط وفى باقى الأيام غير رمضان فنوصى به دائماً الإستخدام
معجون الأسنان:- يستخدم فى الصباح أو عند الضحى فقط بعيد عن وقت الجوع والعطش فى خلال النهار
البخاخة التنفس:- فقال ابن تيمية أى شئ يستخدم لترطيب الصدر عن طريق الرزاز فلا حرج على سبيل الضرورة وليس على سبيل الإعتياد
[أصول الفقه استصحاب الأصل]
الأصل فى المسلم الامتناع ولو دخل عليه طارئ فيكون لشئ قهرى
قطرة العين :- إذا كانت للعين والأذن لاتؤدى للإفطار فلو تسرب فى جوفه فانها مُرة ولذجة فهو مضط على سبيل الاضطرار ولو كان ليس عليه ضرورة فلينتظر لبعد الفطار
(4) هل أقراص مرضى القلب التى توضع تحت اللسان هل تُفطر؟ رغم أنه لايستخدم الماء؟
نحن ننصح أن هذه الأقراص مؤكد أن لها بدائل فى الحقن أو [اللبوس] لانه متشابه فيه فإجراء الريق إثارة وإستثارة لجريان الريق.
(5) شخص كان مسافراً وهو صائم فهل يفطر على توقيت بلده أم البلد التى يصل اليها؟
الإنسان الذى عقد النية على توقيت مصر فيفطر على توقيت مصر حتى ولو سافر فى بلد أخرى ثم يعقد النية فى البلد التى وصل اليها فى اليوم التالى حسب توقيت البلد الأخرى التى سيمكث بها
(6) فى اختلاف رؤية الأهلة فى الشهور الهجرية بالنسبة لرمضان وشوال فى مصر والسعودية مثلاً فهل لنا عند وجود المصريين هناك اتمام الصوم اليوم الثلاثين والسعودية أول أيام العيد عندها؟ أم ما الحل؟
القاعدة الشرعية أن الصائم عليه أن يصوم التسعة وعشرون يوماً كاملة ولا يقل عن ذلك الأصل أن يكون تابع للبلد التى خرج منها
أى السعودية صامت قبلنا بيوم والمعتمر المصرى يعتبر أنه بدأ الصوم بعدهم بيوم فعليه أن يستطيع الرؤيا مع السعودية وعليه أن يُتم التسعة وعشرون يوماً أى يستقبل أول أيام العيد معهم وإن كان لا حرج عليه لو أتم الثلاثين بمفرده.
(7) ما حكم الصائم الذى عنده إصابة فى فمه دائماًَ فى الصباح يكون فيه دم ؟
تختلف من شخص الى شخص
فإذا كان دم بسيط يـُمضمض فمه ويُكمل الصوم المهم لا يصل إلى جوفه حتى لا يصل معدته
وعند الصباح فقط فلا يكون مؤثراً عليه فصومه صحيح
فالتأثير كل التأثير عند العصر حتى المغرب لوكان مستمراً فعليه تعويض هذا اليوم
وذلك أيضاً فى حالتين:-
أى أنه كان شئ مؤقت وله علاج فعليه التعويض أى قضاء هذا اليوم لأنه يكون من ذوى الأعذار
واذا كان هذا دائماً مستمراً طوال العام فليس عليه قضاء فعليه فدية [الكفارة] أى عليه أن يُفدى عن طعام اليوم (إطعام) .
(8) أود أن أسأل عن صيام شهر المحرم فقد نويت أن أصوم معظم أيام الشهر إن لم يكن كله لما علمته من خير الصيام فيه فهل هذا صحيح أم لا يجوز صيام شهر كامل إلا رمضان؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم وافضل الصلاة بعد الفرائض الصلاة فى جوف الليل " والوارد عنه صلى الله عليه وسلم انه كان يكثر من الصيام فى شهر الله المحرم وأما صومه كاملا فلم يرد عنه صلى الله عليه وسلم
ولك أن تصومى أكثره وليس كله ... مثل ثلثين الشهر أو أكثر حسب قدرتك ويتقبل الله منك ولاتنسينا فى الدعاء